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  • 但闻菩萨名，即得无量益

    大般涅槃经》谓恶律仪有十六种：为利饲养羔羊，肥已转卖；为利买羊屠杀；为利饲养猪豚，肥已转卖；为利买猪屠杀；为利饲养牛犊，肥已转卖；为利买牛屠杀；为利养鸡令肥，并予转卖；为利买鸡屠杀；钓鱼；猎师；劫夺；...但闻菩萨名，即得无量益 天佑法师　撰 　　闻弥勒名，即可得诸加持。总有四种防非止恶利益：命终不堕黑暗处、不堕边地、不堕邪见、不堕诸恶律仪。这里主要是说那些，由于种种原因，没有于六事五法精勤...

    天佑法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07044548559.html

  • 僧人书法家的成就

    给踩坏了。 　　释怀素，中唐名僧，玄奘法师门徒，字藏真，以“狂草”闻名。怀素好饮酒，性格狂放，人称“醉素”，与张旭并称“张颠素醉”，同为草书艺术之代表。与张旭相比，张妙于肥，素炒于瘦。怀素草书的...僧人书法家的成就　　隋唐是中国佛教最发达的时期，也是僧人书法最发达的时期，僧人书法家辈出，据陶九成《书史会要》，单单唐代就有杰出的书僧28人。 　　释智永，陈、隋间书法家，名法极，王羲之七世孙，山阴...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15154956098.html

  • 坐禅的利益与方法

    不多。近十年来，常有静坐，反觉精神较佳，体重亦比前增重加肥，是亦证明习禅之好处。 佛法为一可以实验之学问，虽诵经念佛等皆为实验方法之一，而莫如禅定为重要，如今日之欧美国人之学佛，一以佛法提倡慈悲和平，... 坐禅的利益与方法 静坐的利益 静坐是佛法修行的一法，对于身心健康，确为有益。以世法说：“年老者静坐，可以减少头痛腰痛、眼花心乱、血压高、麻痹症等疾病；年轻者静坐，可以减少欲念，静定有智，遇事不太...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352285011.html

  • 京城奇境上方山 可与桂林七星岩媲美(组图)

    一枝独秀，娇艳欲滴一点红。“香椿、黄精、拐枣”，上方山独有“三宝”。香椿，初春萌发，茎粗，叶肥，香嫩甜脆，千百年间均为皇宫贡品；黄精，稀有药材，不是人参胜似人参。难能可贵的是：国色天香属牡丹，红牡丹、白牡丹...width-333"> 建于明代的云梯 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 飞流直下的上方山瀑布 北京房山的上方山，古老深奥，集奇峰...

    杨海峰 梁志辉 苏宝敦

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15595286301.html

  • 记佛教考古专家金申山西之行

    　　记佛教考古专家金申山西之行 　　马爱民 　　九月中旬，我们荣幸地邀请到我国知名的佛教考古专家金申先生和他的好友尚林到吉县壶口观光，咆哮的黄河瀑布使他心潮澎湃，流连忘返，表现出一位学者对大自然的钟情和热爱。 　　金教授迷恋壶口，可他更痴迷和眷恋的是山西的佛教艺术。山西的佛教文化源远流长，以云岗石窟为源头的晋北佛教艺术早已是金教授研究的课题，这次到晋南来考察佛教艺术，也是他的夙愿...

    马爱民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022391837.html

  • 世博“零碳馆”:中国第一座零碳排放公共建筑

    ”，还能用作生物肥，浇灌位于北坡屋顶的绿色植被。 在每栋建筑的三层和四层，零碳馆还特别设计了6 套零碳样板房，采用了通过征集得到的具有环保效应的建筑装修材料，每套零碳房都有不同的设计风格。“... “零碳馆”是中国第一座零碳排放的公共建筑。除了利用传统的太阳能、风能实现能源‘自给自足’外，“零碳馆”还将取用黄浦江水，利用水源热泵作为房屋的天然“空调”；用餐后留下的剩饭...

    外滩画报

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15143096174.html

  • 佛教所认识的宇宙

    前，周口店的猿人出现在150万年前．而10万年前开始有农耕生活，约五万年前才有今日的文明） 　　对于地球当初的情况，起世经亦描述：「复次比丘……当于如是三摩耶时，此大地上出生地肥，周遍凝住，……如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜停住，亦如水膜停住水上……」，佛所说的「地肥」有点类似火山的岩浆，慢慢凝固后形成陆地就像水膜停在水上。佛又说：「诸比丘复于此时，此大地上所生地肥，凝然停住，渐如乳酪，成就生酥，...

    紫虚居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06514846797.html

  • 敦煌洞窟研究

    天宝时期，先后修造了高34.5米的北大像、27.3 米的南大像，均是作善跏坐的弥勒佛。此时彩塑造型浓丽丰肥，曲眉丰颐，写实手法高超，进入人物内心世界。 　　壁画题材主要有五种：①佛像画。出现较多的单身...以密宗为主，出现藏传萨迦派的五方佛、明王、金刚等新题材。供养人画像面相宽肥，男像着笠帽，窄袖袍,六合靴,女像着顾姑冠，文绣衣，长裙曳地。元代的艺术有迥异的两种风格，一种以第 3窟千手千眼观音、第61窟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15540758117.html

  • 中国十六国至元代的佛教石窟寺

    等举哀群像共72身。唐前期延载二年 (695) 和开元天宝时期，先后修造了高34.5米的北大像、27.3 米的南大像，均是作善跏坐的弥勒佛。此时彩塑造型浓 丽丰肥，曲眉丰颐，写实手法高超，进入人物内心...装饰部分多用浮塑贴金，沥粉堆金。元代壁画题材以密宗为主，出现藏传萨迦派的五方佛、明王、金刚等新题材。供养人画像面相宽肥，男像着笠帽，窄袖袍,六合靴,女像着顾姑冠，文绣衣，长裙曳地。元代的艺术有迥异的两种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20340062658.html

  • 肉身不腐的比丘尼仁义法师

    一路修庙，一路行善，一路结众生缘。１９９５年４月，仁义老师太从五台山返回九华山通慧禅林。同年农历１０月初７晚圆寂，享年８５岁。 　　示寂之际 　　１９９５年初冬，仁义老师太自知尘缘将尽，法身渐肥，... 九华山通慧禅林“仁义师太”肉身之迷 　　 　　1983年仁义法师朝礼九华，先后住甘露寺、菩提阁等寺庙，最后住通慧禅林，并倾其所有修复寺宇。此后，仁义法师不顾年高，又外出弘法行医。她赴邯郸、...

    见内

    |肉身|舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/154009461.html
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